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Khadija, l'épouse de Muhammad, fut la premičre ŕ dire : « Je crois. » Fatima, sa fille, est celle qui dit : « Nous pouvons. » Fatima a promis ŕ sa mčre mourante, Khadija, de toujours veiller sur Muhammad. Quand il est menacé par les polythéistes de La Mecque, elle déjoue une tentative d'assassinat. Mais l'existence dans la cité devient trop dangereuse pour le Messager d'Allah. En l'an 622, il décide de partir. Fatima l'accompagne dans sa longue marche vers Yatrib, future Médine. C'est l'Hégire, qui marque le début du calendrier musulman. Ŕ Yatrib, les fidčles d'Allah sont accueillis par la communauté juive, qui reconnaît dans l'enseignement de Muhammad l'héritage d'Abraham et de Moďse.Cette époque est pour Fatima celle du chagrin. Son pčre épouse Aďcha, la trčs jeune fille d'Abu Bakr, son compagnon le plus proche. Aďcha n'est qu'une enfant, mais Fatima se sent trahie. Mariée ŕ Ali, l'un des fils adoptifs du Prophčte, elle est ŕ l'étroit dans un rôle qui ne lui convient pas. D'autant qu'elle, la guerričre, ne participe pas ŕ la grande bataille qui oppose les adeptes d'Allah aux polythéistes.La naissance d'Hassan, son premier fils, esquisse déjŕ le conflit qui continue ŕ diviser le monde musulman. Qui sera l'héritier du Prophčte ? La lignée d'Hassan, dont se réclament les chiites ? Ou celle d'Abu Bakr, dont se réclament les sunnites ?Loin des idées reçues, le roman d'une femme rebelle au moment oů la naissance de l'islam bouleverse l'équilibre entre juifs, chrétiens et polythéistes dans la péninsule Arabique. Une grande épopée romanesque pleine de rebondissements.
