cehă
Kniha německého teologa Petera Zimmerlinga boří letité klišé, podle něhož je mystika výhradně katolická a k protestantismu se nehodí. Autor připomíná, že mystická citlivost je vlastní každému z nás, neboť mystické založení člověka souvisí se stvořením: příroda je stvořena Bohem a člověk jako Boží stvoření tuší existenci neviditelného světa Boha a nebe a cítí, že sám sebe nekonečně přesahuje. Mystika člověku pomáhá uvědomit si svoji sebetranscendenci. Otevírá člověka neznámému, nepochopitelnému - a zároveň toto tajemné chrání před tím, aby bylo člověkem osvojeno, a tím umrtveno. Podstatu evangelické mystiky Peter Zimmerling demonstruje na životě a díle těchto jejích představitelů: Martin Luther (1483-1546), Philipp Nicolai (1556-1608), Paul Gerhardt (1607-1676), Johann Sebastian Bach (1685-1750), Gerhard Tersteegen (1697-1769), Mikoláš Ludvík hrabě z Zinzendorfu (1700-1760), Dag Hammarskjöld (1905-1961), Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) a Dorothee Sölle (1929-2003). Peter Zimmerling (1958) je profesorem praktické teologie na Univerzitě v Lipsku, tématu evangelické mystiky se věnuje celou svou profesní kariéru. Je členem předsednictva Společnosti přátel křesťanské mystiky (Gesellschaft der Freunde christlicher Mystik e.V.), za svou přednášku o Dagu Hammarskjöldovi získal v roce 2014 cenu Evangelické akademie Bádenska. Vydání knihy Evangelická mystika¸ která je jeho již osmnáctou samostatnou publikací, předcházely práce věnované evangelické spiritualitě Martinu Lutherovi, německému pietismu, hraběti Zinzendorfovi a jednotě bratrské, teologii charismatických hnutí či Dietrichu Bonhoefferovi. Zimmerlingovo obsáhlé pojednání o evangelické (luterské) mystice vychází česky v překladu Hany Jüptnerové, autorem doslovu k českému vydání je Tomáš Molnár. Kniha vychází s podporou Ministerstva kultury ČR, Česko-německého fondu budoucnosti a Nadačního fondu Věry Třebické-Řivnáčové.
