franceză
La production humaine a développé une pluralité de savoirs qui, lorsqu'ils sont étudiés, nous permettent de comprendre la société et d'apprécier la différence, en qualifiant nos codes symboliques. Dans cette perspective d'analyse, l'auteur a toujours été un professeur très obstiné, cherchant à comprendre le savoir produit par le corps, à travers le corps. La capoeira, en tant que culture corporelle, s'est caractérisée pendant un certain temps comme un mouvement de résistance. Par la suite, elle a été considérée comme une transgression de la loi, puis, dans un troisième temps, comme un sport. Cependant, toujours marginalisée, elle a dû se transformer pour être acceptée comme identité nationale. Les changements générés ont fini par redéfinir la capoeira et le corps du capoeiriste. L'auteur s'efforce de déchiffrer ces changements, car la charge historique, la valorisation de l'esthétique du corps du capoeiriste et l'obstination à atteindre une technique parfaite ont, au fil du temps, mis en péril le processus de transmission de ce savoir appelé capoeira. Cet ouvrage devient une référence pour la compréhension et l'organisation d'une pédagogie qui garantit à la capoeira le statut de savoir indispensable. - Mauricio Fidelis.
