gaelică
Esta nueva entrega de Alfredo Conde constituye el relato deltránsito del autor en su accidentada navegación por el sistemaliterario, en realidad, por dos sistemas literarios, el gallego y elespañol, tan parecidos y tan diferentes. En él dice el autorresponder, a propósito de lo literario, a preguntas que, cuando él másnecesitaba dar respuestas, nadie se las hizo. En unos casosencontramos a ellas precisa contestación; en otros, habrá que leerentre líneas y hacer memoria.ntre otras+, nos recuerda Jordi Carmona). Este ensayo ejecuta una maniobra de inmersión en el pensamiento de García Calvo para beber de quien aquí se califica como el sol negro de la acracia española. No se trata pues de una biografía clásica, ni de una introducción a un autor, sino de un gesto de reapropiación apasionada, de reinterpretación articulada en torno a los grandes temas que sujeto y entorno comparten (el pacto con el diablo, el viaje, las búsquedas rítmicas, las experimentaciones sexuales y deseantes, el papel de lo popular, la acracia y el antifranquismo) y a las relaciones cruzadas con otros pensadores del momento (Deleuze, Lacan, Adorno, Agamben... pero también Savater, Trías, Leopoldo María Panero, los hermanos Rafael y Chicho Sánchez Ferlosio).«Lo que importa no es lo que un texto dice, sino lo que hace. El pensamiento es un tipo de acción, que cuenta por lo que hace, por su eficacia práctica; es una manera específica de hablar (o escribir) que produce ciertos efectos, y que García Calvo llama frecuentemente un fari fiendo, un hacer hablando o un hablar hacendoso, podríamos traducir.+«El hacer hablando del pensamiento, aunque sea discreto y no parezca nada escandaloso ni llame mucho la atención, resulta a fin de cuentas la acción más eficaz. Pues solo el pensamiento ácrata consigue practicar la negación más límpida que existe, la negatividad sin mácula, que mata a la muerte sin poner otra figura de la muerte en su lugar; que destruye en lo más profundo, en sus raíces mismas, la cultura de la muerte.+be used for medical purposes. When, suddenly, the five beans watched the rainbow, they were astonished with its beauty. The guide asked them whether there was a single colour out of place and all of them nodded. All the colours were beautiful and comparing them was nonsense.
